《旧约圣经希腊文译本》――它是什么？
《旧约圣经希腊文译本》（有时缩写为LXX）是对犹太圣经希腊文翻译的称呼。旧约圣经希腊文译本起源于埃及的亚历山大大帝，大约是在公元前300-200年翻译的。它在希腊的犹太人中广泛使用，因为遍及整个帝国的犹太人开始渐忘他们的希伯来语言，这是希腊文译本的发行的原因。希伯来文翻译成希腊文的过程同时也让许多非犹太人有机会了解犹太教。根据一份叫做《阿里斯蒂斯的信件》的古代文献，人们相信七十到七十二位犹太学者在托勒密腓乐得非斯统治期间被授命这个翻译工作。“Septuagint”（旧约圣经希腊文译本的拼写）在拉丁文中的意思是七十，这个文本因此以这七十位学者命名。
《旧约圣经希腊文译本》――对基督教的影响
旧约圣经希腊文译本在公元初期的几个世纪是早期基督教徒旧约圣经的来源之一。许多早期基督教徒读讲希腊文，因此他们依赖旧约圣经希腊文译本获得对旧约圣经的大部分理解。新约圣经的作者也大量依靠希腊文译本，新约中大部分旧约的引证都直接来自希腊文译本（其它引证来自希伯来文本）。希腊教会的先驱也大量引用这个译本。直到今天，东正教会对旧约圣经的教导仍然依靠希腊文译本。一些现代圣经翻译也用希腊文译本跟希伯来原稿一起作为翻译的源本。
《旧约圣经希腊文译本》――它包含什么？
希腊文译本包括旧约正经中标准的39本书，也有一些外传。第五世纪的圣经学者杰罗密锻造了“新约外传”这个词，通常指一套写在犹太圣经最后一部书《玛拉基书》和耶稣基督到来之间的古代犹太人的文字。新约外传包括犹滴书、托倍书、巴鲁书、西拉书（或便西拉智训）、所罗门的智慧、第一和第二马家比书，两本爱斯灼书、以思帖记的附加、但以理记的附加和玛拿西的祷告。
出于历史和宗教的意图，新约外传被搜罗在希腊文译本中，但是新教基督徒和东正教犹太人认为它不属于正经（由神默示的）。大部分革新派教师会指出新约的作者从未引用过新约外传，它从未被当作正规的犹太圣经的一部分。然而，罗马天主教会和东正教会把新约外传包括在他们的圣经中（爱斯灼书和玛拿西的祷告除外）。
