キング･ジェームス･バイブル

キング･ジェームス･バイブル‐翻訳
キング･ジェームス･バイブルの翻訳者に選ばれた５４人のうち、七年以上の企画で非常に厳しい翻訳の規律管理下の中で４７人だけが残りました。翻訳は学識のある人々で構成され、聖書用語の専門家でもあり、聖書に関して間違いのない確信ある権威者たちでした。“創造を探求する”機関のプレジデントである、ドクター･ヘンリー・Ｍ･モーリスはこの人々についてこう言っています、“キング･ジェームス･バイブルの翻訳に携わった人々ほど、課せられた任務を十分に果たしたグループは、後にも先にもないと言っても差支えない。”翻訳計画の規定は、それぞれの翻訳者が六つのパネルに分けられ、それぞれに決められた翻訳聖書箇所が与えられました。翻訳が終った後は、１２人の内２人づつの翻訳者が委員に立てられ、終った六つのパネルを再調査し、新しい翻訳書に奇行や政治的偏見や先入観が含まれていないかを調べました。

キング･ジェームス･バイブル‐意図
キング･ジェームス･バイブルは教会礼拝で読み上げるように構成された為、翻訳者たちは、新鮮な口調で朗読できるよう、波長や句読点に熱心な注意が払われていて、その特質は他のどの翻訳とも比べることは出来ません。これらの人々は彼らに与えられた聖書の翻訳を一般的な人々の言葉に翻訳する企画に非常に献身的であり、“翻訳者たちから読者へ：”の次の序文が含まれています、

聖書の翻訳の窓は開かれ、光が射し込んだ；その殻は打ち砕かれ、我々はその中の実に預かる事が出来るのだ；カーテンのあちら側の最も聖い場所は現れた。井戸の覆いは取り除かれ、我々も水のある井戸の傍らに近づく；井戸の石蓋はヤコブによって取り除かれたのに、ラバンの群れもその恩恵に預かった。

キング･ジェームス･バイブル‐原文聖書との比較
キング･ジェームス･バイブルの翻訳は主教の聖書が基本でした、しかし、翻訳はテンデル、マタイ、カバディル、グレイト、そして又ジュネーバ･バイブルも用いられました；なぜなら、多くの翻訳者達はヘブル語とギリシャ語の双方に長けていたので、Masoretic(へブル語の旧約聖書)とSeptuagint(へブル語聖書を訳したギリシャ語聖書)の両方を自分たちの仕事に参照出来たからです。ここで挙げたすべての聖書を辿って行くと、原文に帰し（彼らの文章の意味を分析することで）その道は現在も存在する原文のヘブル語とギリシャ語の旧約と新約聖書に辿り着く事が出来ます。

翻訳者たちは、へブル語とギリシャ語文書を正確に訳し、文脈の美しさと、力強さと、原文に忠実であった為、キング･ジェームス･バイブルは何世紀にわたり、最も長く人々に愛用された翻訳聖書の一つに数えられています。事実、最初の２５０年間はこれに及ぶ他の聖書はありませんでした。１８８１年、５０人の学者たちは英語改訂版に先駆け、キング･ジェームス･バイブルについて次のように言いました：

私たちはこの偉大な翻訳書を一行一行綿密に注意深く学び；更に深く取り組むことにより、その簡潔さに敬服し、品位と、力強さと、楽しい言い回しの表現と、ほとんど正確な意味を深く学び、改訂版を作成するに当たり、これに付け加えたり、また音楽のように巧みな流れの律動感を表現することに失敗してはならないと感じました。